مىشوند مَثل كسانى است كه در زمينى سكونت داشته باشند ، و سپس در آنجا يك خانه براى سكونت خود بنا كنند ، و پس از آن يك اطاق از اطاق‌هاى آن را زينت كنند و داخل آن شوند . در اين صورت ميگويند : داخل در اين اطاق شدند ؛ اطاقى كه در اين خانه ، و خانه اى كه در اين زمين است . پس دخول در بهشت ، دخول در اوج بعد از حضيض ، و ارتقاء بعد از كمالات است . و بر اين مثابه آياتى ديگر در قرآن كريم وارد است ، مانند : قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ . « 1 » « موسى به قوم خود گفت : به خداوند استعانت جوئيد و شكيبائى كنيد ! زيرا كه حقّاً زمين اختصاص به خدا دارد ، كه به هر يك از بندگانش بخواهد به عنوان ارث ميدهد ؛ و عاقبت از آنِ متّقيان و پرهيزكاران است ! » و مانند : تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا . « 2 » « اينست آن بهشتى كه ما به هر يك از بندگان خود كه متّقى و پرهيزكار باشد ، به ارث ميدهيم . » و مانند :

--> ( 1 ) : آيه 128 ، از سورهء 7 : الاعراف ( 2 ) آيه 63 ، از سورهء 19 : مريم